– कलराज मिश्र
योग शब्द संस्कृत मूल ‘युज’बाट आएको हो, जसको अर्थ एकता हो । योगसँग सम्बन्धित शास्त्रहरूमा योगलाई स्वस्थ जीवनको कला र विज्ञानसँग जोडिएको छ । यहाँ पहिलो पटक महर्षि पतञ्जलीले विभिन्न ध्यान–पारायण अभ्यासहरू आयोजना गरेर योग सूत्रहरू संहिताबद्ध गरेका थिए । वेदलाई अध्ययन गर्नुभयो भने त्यहाँ योगको परम्परा पनि भेटिन्छ । सृष्टिको प्रारम्भमा हिरण्यगर्भले योगको प्रचार गरेका थिए । पतञ्जलि, जैमिनी आदि ऋषि र ऋषिहरूले पछि यसलाई सबैको पहुँचयोग्य बनाए । योगलाई हामीले सुरुदेखि नै स्वस्थ शरीर र स्वस्थ दिमागअन्तर्गत एक आदर्श जीवनशैलीको रूपमा स्वीकार गर्दै आएका छौं । महर्षि अरबिन्दले योगको अभ्यासलाई समग्र जीवन दर्शनको लागि अति महत्वपूर्ण बताउनुभएको छ । हामी विश्वस्त भएर भन्न सक्छौं, योग चिकित्सा होइन, तर योग आत्म–विकासको सबैभन्दा ठूलो माध्यम हो । भौतिकताको दौडमा मन निरन्तर भड्किरहेको अवस्थामा मानसिक शान्ति र सन्तुष्टिको लागि योग निकै उपयोगी छ । भारतीय प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदीको पहलमा युनेस्कोले यो महान् परम्परालाई विश्वका लागि उपयोगी मान्दै विश्व योग दिवस घोषणा गरेको हो । यो हाम्रो परम्परा र संस्कृतिको विश्वव्यापी स्वीकृति पनि हो ।
योग सनातनिक हिन्दु संस्कृतिको उच्च मूल्यहरुसँग जोडिएको छ । योग त्यो संस्कृतिको आवाज पनि हो । महर्षि अरविन्दोले योगको धेरै गहिरो व्याख्या गर्नुभएको छ । अरविन्दोका अनुसार योग भनेको कठिन आसन र प्राणायामको अभ्यास मात्र होइन, ईश्वरप्रति निःस्वार्थ समर्पण र मानसिक शिक्षाको माध्यमबाट आफूलाई ईश्वरीय रूपमा रूपान्तरण गर्नु पनि हो । योग शरीरसँग मनसँग सम्बन्धित छ । यदि मन स्वस्थ छ भने, शरीर स्वतः स्वास्थ्य तर्फ जान्छ । अन्तरध्यानमा मानिसले आफूभित्रको अज्ञानतालाई जान्दछ । यसमा योगले सहयोग गर्छ । महर्षि अरविन्दले जीवनमा अन्तरध्यानलाई धेरै महत्व दिएका छन् । किनभने यसैबाट मानवता वर्तमान प्रगतिको अवस्थामा पुगेको छ । यदि आधुनिक पुस्ता योग दिनचर्यामा जोडिए, विद्यालय र कलेजहरूमा अनिवार्य बनाइयो भने जीवनसँग सम्बन्धित धेरै जटिलताहरू सजिलै समाधान गर्न सकिन्छ ।
हामी सबैलाई थाहा छ कि प्राण शक्तिले शरीरका सबै क्रियाकलाप र प्रणालीहरूलाई नियन्त्रण गर्छ । जीवन शक्तिको संचय र त्यसको व्यवस्था योगद्वारा मात्र सम्भव छ । योग प्राकृतिक रूपमा प्राणायामसँग सम्बन्धित छ । प्राणायामले हाम्रो भित्री ऊर्जालाई जगाउँछ र यसलाई स्वस्थ, सन्तुलित र सक्रिय बनाउँछ । योगको बारेमा भनिन्छ कि यसले मनको प्रवृत्तिलाई नियन्त्रण गर्छ । भस्त्रिका, कपाल भाँती, त्रिबन्ध, अनुलोम–विलोम, भ्रामरी आदि यस्ता सहज योग हुन्, जसलाई थोरै प्रयासमा सबैले अभ्यास गर्न सक्छन् । यिनलाई नियमितरूपमा गर्ने हो भने शरीर मात्र होइन मन पनि स्वस्थ रहन्छ । स्वस्थ, सुखी र सुस्वास्थ्य जीवनको लागि, योगसँग सम्बन्धित यी गतिविधिहरूले सकारात्मक जीवनलाई दिशा दिने तरिकामा पनि उपयोगी छन् ।
योगको अर्थ भित्रको शक्तिलाई जान्नु पनि हो । तिनीहरूलाई प्रयोग गर्न र भित्री आत्मसँग अन्तरक्रिया गरेर आफ्नो असीम शक्तिहरूलाई जगाउन पनि यसको महत्व छ । स्वामी विवेकानन्दले आफ्नो समयमा योगीहरूलाई उनीहरूको आचरण र उनीहरू आफैं प्रमाण बन्न सल्लाह दिएका थिए । योगलाई व्यावसायिकताबाट टाढा राख्नुपर्छ भन्ने उनको भनाइ थियो ।
यसलाई चमत्कारका रूपमा नभई मानवताको कल्याणका रूपमा हेर्नुपर्छ । यो समयको सबैभन्दा ठूलो आवश्यकता हो । भगवान कृष्णले भगवद्गीतामा भन्नुभएको छ, “योगः कर्मसु कौशलम्” अर्थात् कुनै पनि काम कौशलतापूर्वक गर्नु नै योग हो । यो निकै गहिरो अर्थको विषय हो । यदि हामीले यसलाई बुझ्यौं भने, हामी पूर्वीय संस्कृतिमा निहित योगसँग सम्बन्धित हाम्रो जीवनशैलीलाई अझ नजिकबाट बुझ्न सक्षम हुनेछौं । मनलाई जान्नु र तदनुसार जीवनलाई अनुकूल बनाउनु नै वास्तविक योग हो । आउनुहोस्, जीवनको आदर्श र उच्च मूल्यमान्यताको यो महान् परम्परालाई अगाडि बढाऔं र जनमानसमा ‘भवन्तु सुखिनः बचाउ’ भन्ने वचन फैलाऔं । अमर उज्यालाबाट
Kamalpokhari, Kathmandu
Phone : 01-5326366, 01-5328298
Mobile : 9841293261, 9841206411
Email : madhyanhadaily59@gmail.com
सूचना विभाग दर्ता नं. : 807/074/075
© 2024 मध्यान्ह सर्वाधिकार सुरक्षित | Managed by Bent Ray Technologies